"...offre ai visitatori una
prospettiva d'arte al contempo storica e attuale che li inviterà a
riflettere sulle prospettive della creatività moderna, ma anche
sulle sterminate e articolate possibilità del linguaggio dell'arte
fine a se stessa e che su se stessa riflette, poggiando e basandosi
esclusivamente sugli strumenti del suo specifico linguistico, non
piegati alla schiavitù della mimesi della natura o della realtà, ma
utilizzati in quanto rappresentativi di se stessi per puro gusto
estetico, nel quale tanta parte ha la componente ludica, del creare
artistico.
Un viaggio all'interno delle creazioni dei madisti
italiani aiuterà molti a liberarsi, spero, di tanti pregiudizi ed a
sconfiggere tutte le remore che i conservatori mettono e sempre
hanno messo in atto contro gli innovatori in arte, perchè, com'è
noto, il nuovo, né più né meno del diverso nella società (e molte
espressioni dell'arte moderna assumono agli occhi dei più le
sembianze di una "diversità" da combattere), fa paura in chi vuole
vivere tranquillamente preferendo abbarbicarsi su ciò che conosce,
anche se esso non è del tutto appagante. Non dice forse un
proverbio, certo inventato da un conservatore incallito: "chi lascia
la strada vecchia per la nuova, sa quel che lascia ma non quel che
trova"?
In arte, invece, è esattamente il contrario. Solo chi
lascia la strada vecchia, trova il nuovo e progredisce con
l'orologio del proprio tempo. Lo so, è penoso dover fare ancora
questi discorsi nel 2002. Ma purtroppo è d'obbligo, visto che l'arte
contemporanea non si insegna nelle scuole e che c'è addirittura chi,
come il sottosegretario ai Beni Culturali, sostiene che si deve
eliminare l'insegnamento della storia dell'arte dalle scuole, quando
invece ci si dovrebbe battere perché tale insegnamento venga
rinnovato secondo i tempi, i nostri tempi, come da anni vado
sostenendo, cominciando a studiare l'arte del presente, quella del
passato soltanto dopo, per far si che ciascuno si riappropri della
cultura del suo tempo, in modo da comprenderne le ragioni e i
linguaggi, riconquistando a pieno diritto l'appartenenza al mondo i
cui vive e finalmente cessare di vivere come degli spropriati o
degli starnieri dell'epoca in cui operano..." (1)
(1) Giosgio di
Genova: Arte madi Italia
edition: arte struktura, Milano; Light for you, Polverano; Edizioni
Bora, Bologna, Italia 2002
Bibliografica sintetica...
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"...offre aux visiteurs une perspective de l'art à la fois
historique et contemporaine qui les invitera à réfléchir sur les
perspectives da la créativité moderne, mais également sur les
possibilités illimitées et articuléès du langage de l'art
comme fin en soi et qui se penche sur soi, en s'appuyant et en se
basant exclusivement sur les instruments de sa spécificité
linguistique, non pass asservis à l'esclavage de l'imitation de la
natureou de la réalité, mais utilisés comme étant répresentatifs d'eux
- mémes par une pure inclination esthétique, dans laquelle la
composante ludique, et bien plus qu'on ne le croit, joue un role
considérable.
Un voyage à l'intérieur des créations des madistes italiens aidera,
je l'espére, un gran nombre à se dèbarrasser de nombreux préjugés et
a vaincre les hésitations que les conservateurs distillent et ont
toujours distillés contre les innovateurs dans l'art, car, on le
sait bien, la noveauté, tout comme la diversité dans la société (et
beaucoup d'expressions de l'art moderne revetent aux yeux de
beaucoup les apparences d'une "diversité" à combattre), fait peur à
ceux qui souhaitent vivre paisiblement, préférant s'en tenir à ce
qu'ils connaissent meme si cette rèalité n'est pas bien passionnante.
Le proverbe, certainement inventé par un conservateur invétéré, ne
dit - il pas:
"On sait ce qu'on perd mais on ne sait pas ce qu'on trouve"?
Dans l'art, c'est en revanche tout le contraire. seuls ceux qui
abandonnet l'ancienne voie trouvent la nouvelle et avancent, bercés
par l'horloge de leur temps. Je sais, il est penible de devoir
encore tenir ces discours en 2002. Mais il faut malheureusement en
passer par là, vu que l'art contemporain n'est pas enseigné dans les
écoles et qu'il y a meme ceux qui, tels que le sous - secrétaire au
ministére de la cultura, soutiennent que l'on doit supprimer l'enseignement
de l'historie de l'arts dans les écoles, alor qu'on devrait se
battre pour que cet enseignement soit adaptè à l'ére du temps, à
notre époque, comme je le maintiens deouis des années, en commencant
par étudier l'art du présent et celui du passé seulement aprés, de
manierè à ce que chacun se réapproprie la culture de son temps afin
d'en comprendre les raisons et les langages, en réconquérant de
plein droit l'appartenance au monde dans lequel ils vivent et en
cessant finalement de se comporter comme les expropriés ou les
étragenrs de l'époque dans laquelle ils évoluent..." (1)
(1) Giosgio di Genova: Arte madi Italia
edition: arte struktura, Milano; Light for you, Polverano; Edizioni
Bora, Bologna, Italia 2002
Bibliografica sintetica...
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